Page 72 - Bahailer Tek Sayfa

İNANCIN HAREKETTE İFADE BULMASI

Yaratıcılık ve dayanıklılık:

İran’daki Bahailer

Dünyada sürüp gitmekte olan dönüşümlere için son derece yıkıcı ve tehditkâr görüldü.
dair umutlu bir vizyon bazı insanlarca saf Bu nedenle tarihi boyunca İran Bahai
veya ütopik olarak algılanabilir. Fakat toplumu idam, hapis, toplu şiddet, mülklerin
Bahailer sadece sözlerden ibaret olan bir istimlak edilmesi, mezarlıkların tahribi,
vizyondan daha fazlasını sunmaktadır. eğitime ve birçok mesleğe erişimin reddi
Bahailer on yıllar boyunca devam etmiş dalgalarına ve sistematik zulüm ve baskının
olan inanç ve fedakârlık amellerinin kanıtını farklı şekillerine maruz kalmışlardır.
sunmaktadırlar ki bunlar yaratıcılık,
dayanıklılık ve azim gibi ruhani kaynakları İran’ın 1979’daki İslam devriminden sonra
temin ederek engellerin üstesinden Bahai toplumuna yönelik baskı ve zulüm,
gelinebileceğine tanıklık etmektedir. Nazi Almanyası’nın Musevileri hedef alan
Bu gerçeklik başka hiçbir yerde, 1800’lü Nürnberg Yasalarını ürpertici bir şekilde
yılların ortalarından beri İran Bahai anımsatan belgeli bir baskı sistemi ile birlikte
toplumunun deneyiminden daha aşikâr devletin resmi siyaseti haline gelmiştir. İslam
değildir. devrimini izleyen yıllar boyunca, yerel ve milli
seviyelerdeki seçilmiş çoğu idari yapılar dâhil
Hz. Bab’ın Emrini 1844’te ilan ettiği andan olmak üzere binlerce Bahai toplanıp
itibaren İran’ın yönetimi ve din adamları, hapsedilmiştir. Birçokları işkenceye maruz
bugün büyüyüp 300.000’den fazla üyesiyle bırakıldı ve 200’den fazlası idam edildi.
Müslümanlıktan sonra İran’ın en büyük dini
azınlığı haline gelmiş olan bu hareketin Fakat Bahailer mağdur rolünü benimsemeyi
kökünü kazıyıp yok etmek için ellerinden veya şiddete şiddetle karşılık vermeyi
gelen her çabayı göstermiştir. Aşamalı reddetmiştir. Bahailerin Dinlerinin ilkeleri
olarak ilerleyen dini gerçek ve hükümete itaati gerektirir ve şiddeti,
Hz. Muhammed’den sonra ilahi vahyin ayaklanmayı ve partizan siyasi faaliyetlere
devamlılığı iddiaları, genel kabul görmüş dâhil olmayı yasaklar. Bahailer inançlarını
70 hayata geçirmek için bunların yerine yaratıcı
inanışlara ters olarak kabul edilmiştir.
Yeni Din’in evrensel eğitim, merkezî olmayan ve dayanıklı yollar keşfetmişlerdir. 1900’lü
BAHAİLER ve meşverete dayalı karar alma, kadının dâhil olmak üzere, başkentin yanı sıra taşra
yılların başlarında, Kızlar için Terbiyet Okulu
güçlendirilmesi ve her ırk ile dinden olan
merkezlerinde milli seviyede üne kavuşan
insanlarla kaynaşma vizyonu, var olan düzen
Bahai okulları kurulmuştu. Amerikalı ve