Page 13 - Bahailer Tek Sayfa

BAHAİ DİNİ'NE GENEL BİR BAKIŞ

Doğuş Kutsal yazılar

Bahai Dini, 19. yüzyılın ortalarında İran’da Bahailere göre Hz. Bab ve
doğmuştur. İki yüz yıldan kısa bir süre Hz. Bahaullah’ın yazıları Allah tarafından nazil
içerisinde dünyanın her ülkesinde inananları olmuştur. Tanrı’nın yaratıcı Sözü olan bu
olan evrensel bir inanç haline gelmiştir. kutsal yazılar, kalplerimizin en gizli derinliklerini
İnananları dünyanın neredeyse her milletini, etkileme ve hem bizi hem de etrafımızdaki
kabilesini, etnik ve dini geçmişini temsil dünyayı dönüşüme uğratma gücüne sahiptir.
etmektedir. Bahai yazıları çağın ihtiyaçlarına hitap etmekte
ve hem kendilerinin hem de toplumlarının
Kurucular ıslahı için çabalayan bireylere ilham
Bahai Dini, isminin anlamı “Allah’ın Nuru” vermektedir. Hz. Bahaullah, inananlarına her
olan Hz. Bahaullah (1817-1892) ile gün kutsal yazıları okumalarını emretmiştir:
başlamıştır. Bahailer Hz. Bahaullah’ı, “Sözlerimin okyanusuna dalın ki, onun sırlarını
dünyanın büyük dinlerini kuran İlahi Elçiler çözesiniz ve derinliklerinde yatan hikmet
dizisinin bugünkü Tanrı Mazharı olarak incilerini keşfedesiniz.”
kabul ederler. O, tüm geçmiş dinlerin Vaat
Ettiği Kişi’dir. Hz. Bahaullah yazılarında İbadet
insan yaşamının hem ruhani hem de
maddi boyutlarını dikkate alan küresel bir Hem özel yaşamlarında hem de başkalarının
medeniyetin oluşturulması için bir çerçeve eşliğinde okunan günlük dua, Bahailer
ortaya koymaktadır. Merkezinde insanlığın tarafından olumlu kişisel ve toplumsal
birliğinin kabulü olan öğretileri, adalet, barış değişime ilham veren zaruri ruhani bir gıda
ve refah ile birleşmiş yeni bir dünyaya dair olarak kabul edilmektedir. Bahailer insanlığa
karşı konulamaz bir vizyon sunmaktadır. hizmet ruhuyla yapılan her işi ibadetin en üst
şekli olarak görmektedirler. Bahai bireyler
Hz. Bahaullah’ın gelişi, isminin anlamı günlük olarak dua okuyup namaz kılmakta ve
“Kapı” olan Hz. Bab (1819-1850) her sene 19 gün boyunca güneş doğuşundan
tarafından müjdelenmişti. Hz. Bab ilahi batışına kadar oruç tutmaktadırlar. Bahai
görevini 1844’te ilan edip Bahai Devri’ni Dini’nde ruhban sınıfı olmadığı gibi evlilik
başlatmıştır. Bahailere göre bu Devir, ve cenaze dışında yaşamın çeşitli evreleriyle
insanlık tarihinin ve toplumsal evrimin bağlantılı dinsel törenler de bulunmamaktadır.
yeni bir aşamasıdır.

Kurumsal yapı
Bir bireysel ve toplumsal Bahai toplumunun işleri, Hz. Bahaullah
dönüşüm hareketi tarafından oluşturulan kurumlar tarafından
Dünyanın her yerinde bulunan ve idare edilmektedir. Bu İdari Düzen yerel,
uluslararası Bahai toplumunu oluşturan milli ve uluslararası seviyelerdeki seçilmiş
milyonlarca insan, muhtemelen yeryüzünde ve atanmış kurumlardan oluşmaktadır.
en büyük çeşitliliğe sahip organize insan Aday göstermeksizin ve propagandasız
topluluğunu temsil etmektedir. gerçekleştirilen ve gizli oy açık tasnif
Hz. Bahaullah’a olan inançlarında birleşmiş yöntemiyle yapılan tarafsız seçimlerle
ve O’nun öğretilerinden ilham almış Bahai birlikte kolektif karar alma süreci, Bahai 11
toplumunun üyeleri, kendi karakterlerini idari düzeninin en ayırt edici özellikleridir.
dönüşüme uğratırken toplumun gelişimine Bunlar ve benzeri prensipler adil ve
katkıda bulunma çift yönlü ahlaki amaçlarını birleşmiş küresel bir yönetim modeli BAHAİLER
hayata geçirmeye gayret etmektedir. sunmaktadır.