Page 50 - Bahailer Tek Sayfa

İNANCIN HAREKETTE İFADE BULMASI

Karakter ve davranış
Her birimizin ruhani yolculuğunun
merkezinde, Allah’a doğru ilerlerken
bize yardımcı olan vasıfların geliştirilmesi
“ Durmaksızın ve yatmaktadır. Bu dünyada bu tür vasıfların
dinlemeksizin insanın geliştirilmesi, davranışlarımızın sürekli bir
şekilde arıtılmasını gerektirir ki eylemlerimiz
ruhani doğasının her insanın sahip olduğu asaleti ve
gelişmesini başarmak doğruluğu yansıtabilsin. Allah’ın bilgisinin
için çabalamalı, ve zihinlerimizde ve kalplerimizde artmasına
tükenmeyen bir izin verdikçe yüksek doğamızın vasıfları
enerjiyle insanlığın yeşermeye başlar. Gittikçe artan bir
berraklığa kavuşunca hangi davranışların
kendisi için asalete ve hangilerinin alçalmaya yol
amaçlanan ve hakiki açtığını ayırt edebiliriz.
makamının asilliğine
doğru ilerlemesi için Bir İlahi Eğitmen olarak her bir Tanrı Mazharı,
insanlığın mevcut gelişim aşamasına uygun
çalışmalıyız.” olarak yaşamın ruhani ve toplumsal yönlerini
düzenleyen yeni bir yasalar dizisi
getirmektedir. Hz. Bahaullah namaz, oruç,
—HZ. ABDÜLBAHA
evlilik, alkolden ve uyuşturucudan kaçınma
gibi alanlarda kişisel davranışları düzenleyen Her ne kadar Bahai kurumları rehberlik
yasalar nazil etmiştir. Dedikoduyu kınamış, ve destek sunsa ve Bahai toplumu için bir
bir ticaret veya meslekle uğraşmanın sevgi ve teşvik kaynağı olsa da, Tanrı Sözü
önemini ortaya koymuş ve çocukları ile bağ kurma ve kişisel ruhani gelişim
eğitmenin önemini vurgulamıştır. sorumluluğu her bireyin kendisine aittir.
Doğruluk, güvenilirlik, misafirperverlik,
nezaket, hoşgörü, adalet ve insaf Bahailer zaman içinde bu bireysel yolculuğu,
erdemlerinin altını çizmiştir. Tanrı’ya giden bir hizmet yolunda yürümek
şeklinde betimlemeye başlamıştır. Bahailerin
Bahailer ilahi yasaların basit bir yapılacaklar hep birlikte daha iyi bir dünya inşa etmemize
ve yapılmayacaklar listesine vesile olacağına inandığı bu yol, tüm insanlığa
indirgenemeyeceğini anlamaktadırlar. açıktır. Bu yolda bazı hususlar nettir: bireyin
Daha ziyade, onlar Hz. Bahaullah’ın neşe sadece kendisine odaklanmasının verimsiz
getiren, karakteri rafine eden ve toplumu olduğu; yolun karşılıklı sevgi, yardım ve
canlandıran öğretilerinin dönüştürücü cesaret alıp verilerek diğer insanların eşliğinde
gücüne odaklanmaya gayret etmektedirler. yürünmesi gerektiği; kendini üstün görme
eğiliminin yerleşmesine özenle direnilmesinin
Ruhani bir yolda yürümek zorunluluğu ve gelişim için alçak gönüllülüğün
Bahai öğretileri, her bireyin kendi ruhani şart olduğu. Bu ruhani yolda yürüyen hiç
gelişiminden sorumlu olduğunu kimse mükemmel olduğunu iddia edemez.
48 vurgulamaktadır. Bahai Dini’nde ruhban
sınıfı ve din adamları yoktur. Bahai toplumu,
BAHAİLER ne papaz ve cemaat, ne de kutsal yazıları
yorumlama yetkisine sahip olan alim
bireylerin önderlik ettiği bir inananlar
topluluğu olarak tanımlanabilir.